Lucas 1.38
Sou serva do Senhor; que aconteça comigo conforme a tua palavra.
Até aqui percebemos que o evangelista Lucas exalta com clareza a singularidade do filho de Maria. Nas palavras do apóstolo e também evangelista João, Ele era o próprio Deus encarnado[1] (João 1.14). Por outro lado, não podemos deixar de destacar o que Lucas também não deixou de revelar, a exemplar atitude de Maria, disposta e disponível serva de Deus.
Durante a conversa com o anjo Gabriel, a virgem chamou a si mesma de serva. Algumas outras traduções bíblicas dizem escrava.[2] Ambas são boas traduções para o significado da palavra original, que indicava total submissão de Maria a quem ela chama de Senhor.
Sobre a palavra Senhor,[3] em português nós não compreendemos muito bem a profundidade de seu significado conforme o texto bíblico. Por educação e cortesia, chamamos de senhor pessoas mais velhas, clientes de um estabelecimento, desconhecidos, entre outros. O significado mais próximo em nossa língua do significado bíblico é quando chamamos uma autoridade de senhor, como um policial ou juiz, ainda assim, isso representa somente uma parte do significado bíblico.[4]
No tempo de Jesus, há cerca de 2.000 anos, o império dominante era o romano. Os líderes, chamados Césares, eram os Senhores do mundo. Estes, naquele tempo, não eram somente simples reis ou imperadores, mas eram tidos como deuses. Quando a Bíblia diz Senhor é exatamente esta a conotação da palavra.[5] Maria, ainda que debaixo do império romano, sabia exatamente quem era Deus, e Ele não era o César.
A exemplar atitude de Maria fica ainda mais evidente quando ela diz: que aconteça comigo conforme a tua palavra. Maria havia humildemente se disponibilizado para cumprir a vontade de Deus. Sim, de Deus! Lembre-se, o mensageiro era o anjo Gabriel, mas a mensagem, a palavra era de Deus. Maria submeteu seu corpo, sua alma e seu espírito ao Senhor (Lucas 1.38,46,47 respectivamente).
Sei que tanto a palavra servo como escravo são fortes e nos chocam. Fato é que temos somente duas opções. Ou negamos e nos rebelamos contra Aquele que amorosamente nos criou, enfrentando posteriormente as consequências dessa decisão, como o afastamento eterno da Sua presença, ou nos submetemos ao Criador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade (1Timóteo 2.4). Este é o Deus cuja graça se manifestou salvadora a todo homem (Tito 2.11), pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu filho unigênito[6] para que todo que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3.16).
Qual é a sua decisão? A minha foi ser servo de Deus. Busco entregar-me e servi-lO como Maria fez. Hoje, em função de minha escolha, desfruto de várias de Suas bênçãos. Mas antes de eu decidir ser servo de Deus, houve uma condição. Você sabe qual é ela? Veremos numa futura reflexão.
Uma oração:
“Senhor Deus, é notório que Jesus era singular e Maria exemplar. Quero sim ser servo do Senhor. Ajude-me a entender o que eu preciso fazer. Este é meu pedido, em nome de Jesus, amém.”
[1] Não houve nem nunca haverá maior milagre que a encarnação de Deus; um ser infinito tornou-se finito. A encarnação de Deus nada se relaciona com a doutrina espírita de reencarnação, claramente rejeitada na Bíblia em diversos textos. Um exemplo: o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo (Hebreus 9.27).
[2] A língua original do Novo Testamento é o grego. A palavra em questão é δούλη.
[3] Em grego κύριος.
[4] Para os que se interessam por outros idiomas, é no mínimo curioso saber que na língua inglesa a palavra Senhor na Bíblia não é “Sir,” como poderíamos supor, mas “Lord.”
[5] Esta é uma brevíssima explicação da essência do significado de Senhor à luz do Novo Testamento.
[6] A palavra unigênito é frequente e exatamente explicada como “único filho.” No entanto, se adicionarmos à expressão “do gênero” ou “do tipo” a explicação do significado fica ainda mais exata.
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